Intercambio de prisioneros Israel – Hezbollah: el fin de la Segunda Guerra del Líbano

por Daniel Alaluf (Publicado en revista Horizonte)

El intercambio de prisioneros entre el Estado judío y la guerrilla chiíta Hezbollah simboliza el epílogo de la desafortunada aventura militar, sin objetivos reales, en la que se embarcó el Premier israelí Ehud Olmert de la mano de su principiante (ex) Ministro de Defensa de turno, Amir Peretz.
¿Cuál es el precio a pagar por un soldado muerto?
El dilema que implica todo intercambio de prisioneros no es nuevo para Israel. Desde la fundación del Estado se han llevado a cabo decenas de intercambios con los vecinos árabes, la gran mayoría de ellos con un saldo cuantitativo largamente favorable para los enemigos del estado judío.
Si bien la razón dicta un principio simple y lógico que afirma: "No se negocia con secuestradores ni terroristas ya que esto estimula a los mismos a realizar más actos de estas características", las cosas no siempre son tan simples y claras en la vida real y menos aún en esta zona del planeta.
La toma en cautiverio de soldados enfrenta a la sociedad israelí con sus peores temores, generando desesperación y planteando el problema en un plano emocional que implica la resolución del mismo por medio de impulsos humanos y no por medio de cálculos matemáticos que dictaminen quien gana y quien pierde claramente.
Tras sesenta años de existencia y conflicto, Israel sabe enfrentar el dolor de la muerte y convertirlo en esperanza, pero cuando de soldados cautivos se trata la historia es muy diferente. Esta situación despierta todos traumas más profundos del Pueblo Judío: la falta de libertad, la pérdida del control, la incertidumbre y la desesperación.
El Estado de Israel fue el gran parte creado como respuesta y solución a estos traumas, por estos motivos, la muerte en combate o en la lucha por la libertad e independencia es un riesgo a correr, tal como lo hicieran los sicarios en Masada, mientras que la caída en cautiverio no es una opción que puede ser enfrentada tan fácilmente. Ésta rompe los esquemas lógicos del pensamiento de la sociedad israelí, reviviendo los fantasmas del pasado, de aquellas épocas anteriores al 15 de Mayo de 1948, cuando el Pueblo Judío era débil y vulnerable.
Dos años después del comienzo de la guerra, al menos uno de los objetivos de esta polémica guerra se cumplió: tras meses de negociaciones y guerra psicológica, finalmente, Ehud Goldwasser y Edad Regev volvieron a Israel. El método no fue el imaginado por el premier israelí quien decidió en parte entrar en su momento al Líbano a fin de encontrar a los soldados, el precio que Israel pagó, es el precio del fracaso. En el bazar de los cadáveres de este conflictivo Medio Oriente cuando de precios se trata el cielo, es el límite.
El enemigo y la guerra psicológica
Tras 20 años de conflicto, Hezbollah conoce muy bien a su "enemigo sionista". Esta organización guerrillera sabe que a pesar de que todos los indicios suponían que ambos soldados habían fallecido en el mismo momento del ataque aquel día 12 de julio del 2006, mientras exista una mínima duda, por pequeña que esta sea, Israel no se daría el lujo de anular un acuerdo. La "guerra psicológica" utilizada por la guerrilla chiíta es simple y efectiva.
El Sheik Hassan Nasrallah logró su objetivo, liberar a Samir Kuntar y fortalecer aún más su imagen en el Líbano, donde Hezbollah está perpetuando sus actividades políticas y militares, convirtiéndose apresuradamente en un estado de facto dentro de un estado de juri, con poderes y atributos cada vez más amplios y preocupantes para la democracia de ese país y por ende para los países moderados de Oriente Medio.
El objetivo de aquel secuestro era, claramente, lograr la liberación de prisioneros libaneses y palestinos que residen en las cárceles israelíes, y el más importante de ellos Samir Kuntar, quién asesinara a sangre fría en 1979 tres miembros de la familia Aran y al policía Shlomo Shajar. Ya en el año 1995, en el transcurso de las negociaciones que llevarían a los Acuerdos de Oslo esperaba el asesino Samir Kuntar, tras 16 años en prisión, ser liberado en el marco de las mismas. Él mismo Kuntar apeló al juzgado regional de Beer Sheva y solicitó en tonos "pacifistas" ser incluido en la lista de prisioneros que serían liberados: "Estoy dispuesto a solicitar a todos a no realizar actividades terroristas que pongan en riesgo el proceso de paz" y luego advirtió: "el daño a este procesó será mucho mayor si intentan liberarme por medio de un secuestro", estas fueron sus palabras a un periódico de aquella época. Doce años más tarde vemos que su palabra se cumplió. Pero, todos sabemos que el lugar de Kuntar es la cárcel en el mejor de los casos junto a "setenta vírgenes".
La negociación y la campaña mediática
Israel siempre aspiró a cerrar rápidamente cuentas con sus enemigos, especialmente cuando se trata de soldados en cautiverio a fin de borrar la sensación que esto genera de la conciencia colectiva de la sociedad israelí, y este es el motivo por el cual los enemigos del Estado Judío intentan alargar estos procesos a fin de prolongar el sufrimiento y elevar el rédito que pueden obtener de estas situaciones. Nasrallah aprendió, con el correr de los años, el método para convertir un secuestro puntual en un atentado a la conciencia colectiva israelí, hiriendo así a la sociedad. Las familias de los secuestrados y los medios se convierten inconscientemente en víctimas de esta situación generando que la propia negociación se torne aún más complicada y desfavorable para Israel. Es crucial que en negociaciones futuras, que lamentablemente habrá, la desesperación de los familiares, campañas mediáticas y motivos los políticos o electorales no sean los que dirijan las negociaciones con el enemigo.
A pesar de la difícil decisión, el alto precio y la injusticia de recibir dos cuerpos, hoy, cuando Eldad y Ehud ya están de vuelta en casa, el Estado Judío demostró nuevamente que su superioridad frente a sus enemigos no es tan solo militar sino también ética y moral. Esta superioridad se convierte un valor tangible en momentos difíciles como el actual, cuando Israel no duda en pagar precios muy altos por su gente, los números reflejan el valor que Israel le da a su pueblo. En un mundo donde no siempre ganan quienes tienen la razón, la justicia quizás no sea inmediata, pero el Estado Judío ya ha demostrado en el pasado que cuando lo desea el brazo de la justicia es largo y puede también actuar en diferentes lugares en el futuro.
El 16 de Julio del 2008 terminó otro capitulo en de historia israelí, los conflictos emocionales no encuentran respuestas simples. El camino hacia la paz es largo y arriesgado, los precios altos pero ¿quién puede negar el derecho de las familias de Ehud Goldwasser y Edad Regev de tenerlos de vuelta en casa? En la cruda realidad israelí, todo el Pueblo está en estos días de duelo, preparándose para el próximo desafío.